| سنجش خرد پاپ
جنبش پاپ در همهچيز رسوب ميكند، آن را از ريخت مياندازد و باز به آن شكل ميدهد تا بتواند در دسترس عموم قرار گيرد. براي جنبش پاپ فرق نميكند دست روي كدام پديده بگذاريد؛ چراكه برايش در دسترسبودن مهمتر است. براي همين پاپ در همهجا هست؛ در شلوغيها و ازدحامها، در تنهاييها و انزواها، بين مرزها و خطوط و... و ... پاپ آنقدر حضور دارد و آنقدر ما به حضورش عادت كردهايم كه گاه فكر ميكنيم «پاپ چيست؟» و سعي ميكنيم نشانههاي حضورش را بازيابيم... درباره این شماره > - پذیرش اشتراک > |
عناوين شماره 29 | اطلاعات سایر |
| | - طغيان عقرب/ سينماي پاپ را ميتوان سينماي مخالف خواند يا ضدسينما ناميد كه در قواعد سينماي رسمي چون و چرا ميكند
- ادبيات غير استاندارد/ ادبيات عامهپسند ايراني پا در هواست چون هستيشناسي ندارد
- سينماي عامهپسند همان فيلمفارسي نيست/ بهنظر فريدون جيراني سينماي عامهپسند، زمينهاي سياسي و اجتماعي دارد
- از هيچكجا تا خداحافظ/ وبلاگ ايراني، جلوهاي از استفاده مقلدانه از تكنولوژي است
- آواي محلات فقير نشين/ «پانك» جلوهاي از خرده فرهنگهاي برآمده ازجنبش پاپ در موسيقي و ادبيات است
- قتل روي سطر/ وقتي يك فيلسوف پستمدرن درباره «جنايي نويسي» ميانديشد
- قهوه با طعم تئوري/ وقتي نوشيدن قهوه به چيزي بيش از نوشيدن قهوه تبديل ميشود
- به سوي فقه عدالت محور/ به نظر دكتر سيد مصطفي محقق داماد ،مكتب
- فقهي قم ، به فراتر از «متن» مينگرد وبه همين دليل «عدالت»را به مثابه ملاكي در صدور حكم مي داند
- داماد محقق، محقق داماد / براي دكتر محقق داماد مفهوم «زمان» و «اقتضائات زمانه» از اهميت ويژه برخوردار است
- سيب روي سر مترجم است/ ترجمه در ايرانگرفتار بحرانهاي معرفتي و هويتي است
- فيلسوفان كاپلستوني/ جايگاه «تاريخ فلسفه كاپلستون»در نظام آموزش فلسفه
- رخداد ايراني ژيژك/ آيا اين فيلسوف به « گشودن فضاي فلسفه» كمك كرده است ؟
- ذهن، زبان، جهان / «زبانِ باز» آشوري و ناپرهيزي زبان در واكاوي امر مدرن
- خراشیدن سطوح/ « نظریه فرهنگی معاصر» در حكم يك دايرهالمعارف فلسفي است
- به روايت عقل/ شكلگيري فكر اعتزالي محصول شرايط اجتماعي است
- ادموند هوسرل/ كتابهايي كه پديدهشناسي از دل آنها متولد شد
- تورق/گشت وگذار در بازار كتاب
- مروري بر اتفاقات حوزه انديشه
- در مجمعالبحرين شعر و شاعرانگي
- ياد فيلسوف
- رهروی راه «ما»!
- داستان كوتاه يا كوتاهي داستان
|
|
